cuộc sống âm phủ

Đề thuận lợi cho các thầy cô giáo, phụ huynh học sinh theo dõi được bộ sách giáo khoa lớp 1 mới, sachhoc.com gửi tới các bạn Trọn Bộ Sách giáo khoa lớp 1 - Kết nối tri thức với cuộc sống do Nhà xuất bản Giáo dục Việt Nam biên soạn gồm môn Toán, Tiếng Việt, Tự nhiên và xã hội, Đạo đức, Âm nhạc, Mĩ Với cô, chất lượng cuộc sống đảm bảo là khởi đầu cho hạnh phúc cho cả gia đình. Giang Ơi tập trung vào cải thiện 3 yếu tố quan trọng trong không gian sống: Chất lượng không khí, chất lượng âm thanh và chất lượng nước. Với chất lượng không khí, cô chú trọng vào việc bố trí hệ thống máy lạnh và máy lọc không khí. Chính phủ Anh cam kết cải cách bất chấp kế hoạch cắt giảm thuế không thành Thế giới Mới Trong một bài phát biểu tại hội nghị thường niên của đảng Bảo thủ ở Birmingham, miền Trung nước Anh, ông Kwarteng vài ngày qua rất khó khăn. Nhưng ông nói rằng chính phủ cần tập trung vào nhiệm vụ trước mắt và thúc đẩy nền kinh tế thoát My Golden Life (2017) 31 Chia sẻ Báo lỗi. Phim xoay quanh một người phụ nữ làm việc ở một tập đoàn lớn với hi vọng thăng tiến để đấu tranh chống lại bất bình đẳng cũng như những bất công xã hội để tìm được hạnh phúc thật sự trong cuộc sống. Đang phát : 52/52 Phụ Hiền Thục nổi tiếng từ những năm 2000 và đến nay vẫn có sức hút trong lòng người hâm mộ. Hiện tại, Hiền Thục dành hầu hết thời gian để tận hưởng cuộc sống bình yên bên con. Thỉnh thoảng, nữ ca sĩ sẽ xuất hiện trong trong vài sự kiện âm nhạc. Hiền Thục là một mimpi ketemu ayah yang sudah meninggal togel 4d. 1. Ai quản lý ông dưới âm phủ? Đảm nhiệm chức vụ gì? Nội dung công việc là gì? Tại sao âm phủ lại đến tìm ông?2. Tại sao ông chỉ làm thẩm phán trong 4, 5 năm? Ông làm việc dưới âm phủ chẳng phải sẽ tránh được khổ đau trong luân hồi sao?3. Sau khi chết sẽ trở thành quỷ sao? Tại sao có người hiển linh, có người không?4. Trong lịch sử có rất nhiều người vĩ đại như Khổng Tử, Lão Tử, tại sao người đời lại thờ cúng, cũng không thấy họ hiển linh?5. Sau khi chết thật sự có chuyển sinh sao?6. Quỷ so với người ai nhiều hơn? Người sợ quỷ hay là quỷ sợ người?7. Lúc chết “linh hồn ly thể” sẽ cảm thấy thống khổ không?8. Người chết và người bị giết hại, hồn ma của họ có khác nhau? Hồn ma có già yếu đi không?9. Ăn, mặc, đi đứng, ngủ nghỉ dưới âm phủ như thế nào?10. Quỷ có ngày lễ tết không, gia đình như thế nào? Bên kia khí hậu ra sao?11. Âm phủ có pháp luật không? Thẩm phán có sai lầm không?12. Hình phạt dưới âm phủ có bao nhiêu loại?13. Người thiện ác, quỷ thần làm sao có thể biết rõ?14. Đức hạnh mà âm phủ tôn trọng nhất và căm giận nhất là gì?15. Âm phủ coi trọng tôn giáo nào?16. Người dương gian thỉnh mời hòa thượng hoặc đạo sĩ siêu độ người đã chết, rốt cuộc có tác dụng không?17. Công đức từ tụng kinh niệm Phật lớn như vậy, tại sao chư quỷ không niệm, dùng cách này để giải thoát?18. Vì sao âm phủ tìm người hầu ở dương gian? Bạn có tin rằng địa ngục, ma quỷ thực sự tồn tại không? Nếu vẫn chưa tin bạn có thể tham khảo câu chuyện kể về cuộc sống chốn âm gian hết sức chân thực của một người thời nhà Thanh dưới đây. Vào thời nhà Thanh, một tri thức khoảng 19 tuổi tên là Lê Chú, trong giấc mơ thấy có người đến tìm mình, lễ phép nói có việc muốn nhờ. Lê Chú nhận lời mà không suy nghĩ, người đó nghe xong tạm thời rời đi. Vài ngày sau trong giấc mơ, người hôm nọ lái xe ngựa đến đón anh đến một nơi giống như công đường. Lê Chú được yêu cầu thăng đường thẩm vấn tội phạm. Từ đó về sau mỗi ngày anh đều nằm mơ đến những sự việc xảy ra dưới âm phủ. Bạn bè của Lê Chú sau khi biết chuyện liền hỏi thăm chi tiết cụ thể, tập hợp lại thành “U minh vấn đáp lục” ghi chép những chuyện hỏi đáp về âm phủ. Chúng ta cùng xem bên trong đó có gì… 1. Ai quản lý ông dưới âm phủ? Đảm nhiệm chức vụ gì? Nội dung công việc là gì? Tại sao âm phủ lại đến tìm ông? Lê Chú “Tôi là thuộc hạ của Đông Nhạc Đại Đế, đảm nhiệm chức vụ xử lý tư pháp, quản lý năm tỉnh Hoa Bắc, phụ trách xử lý vụ án người chết trong vòng 10 tháng. Bồi thẩm viên có 4 người, nhưng có vô số âm binh làm tay sai. Mà nguyên nhân âm phủ tìm tôi để làm thẩm phán, nghe nói bởi vì tôi là thẩm phán chuyển sinh“. 2. Tại sao ông chỉ làm thẩm phán trong 4, 5 năm? Ông làm việc dưới âm phủ chẳng phải sẽ tránh được khổ đau trong luân hồi sao? Lê Chú “Bởi vì tôi không muốn làm quan âm phủ quá lâu, nhiều lần từ chức mà không được phép, sau đó nhờ dốc tâm tu luyện theo Phật Pháp mới có thể miễn đi chức vụ. Theo như tôi điều tra, kiếp sau sẽ chuyển sinh đến vùng Hà Nam, muốn thoát khỏi luân hồi đâu có dễ!“ 3. Sau khi chết sẽ trở thành quỷ sao? Tại sao có người hiển linh, có người không? Lê Chú “Ngoại trừ thần thánh, nói chung sau chết sẽ có lục đạo luân hồi, bởi vì cõi ngạ quỷ chỉ là một trong sáu đường chuyển sinh, cho nên chết đi sẽ không nhất định là quỷ. Nếu như luân hồi vào cõi ngạ quỷ, người thân thích ở trần gian cúng bái thỉnh cầu thì có thể hiển linh. Nhưng nếu sau khi chết lên trên trời hoặc xuống địa ngục thì sẽ không hiển linh. Nếu như mệnh của một người chưa hết nhưng lại chết đi, linh hồn sẽ không siêu thoát, lang thang bên ngoài, khả năng gặp con người rất cao“. 4. Trong lịch sử có rất nhiều người vĩ đại như Khổng Tử, Lão Tử, tại sao người đời lại thờ cúng, cũng không thấy họ hiển linh? Lê Chú “Những vị thần đó tiến nhập vào thế giới của chúng ta để chỉ dạy chúng sinh, khi hoàn thành nhiệm vụ họ sẽ rời đi đến một thế giới khác, tiếp tục đi cứu độ chúng sinh ở một thế giới khác, họ đi tới đi lui trong vũ trụ vô hạn“. 5. Sau khi chết thật sự có chuyển sinh sao? Lê Chú “Có sinh ắt có tử, có tử cũng ắt có sinh, nhưng bởi vì sau khi chết cái còn tồn tại là tinh thần chứ không phải vật chất, cho nên chỉ có thể dùng tinh thần để lĩnh hội, tu hành có thể nâng cao tinh thần của con người, duy chỉ có thông qua tu luyện mới có thể chứng thực được luân hồi“. 6. Quỷ so với người ai nhiều hơn? Người sợ quỷ hay là quỷ sợ người? Lê Chú “Quỷ dưới âm phủ so với người ở dương gian đông hơn rất nhiều. Quỷ tại dương gian nhiều lúc đi lại ở nơi tối tăm. Người sợ quỷ, quỷ cũng sợ người, nhất là chính nhân quân tử quỷ không dám lại gần, nhưng đối với người có tâm bất chính thì quỷ thích đùa cợt“. 7. Lúc chết “linh hồn ly thể” sẽ cảm thấy thống khổ không? Lê Chú “Nếu chết vì bệnh tật, linh hồn ly thể sẽ không hề cảm thấy thống khổ, nhưng nếu lúc chết còn quyến luyến người thân, bạn bè, tài sản… thì sẽ cảm thấy thống khổ. Vì vậy một người khi còn sống luôn giữ được tâm thanh tịnh thì khi chết không có đau khổ“. 8. Người chết và người bị giết hại, hồn ma của họ có khác nhau? Hồn ma có già yếu đi không? Lê Chú “Khuôn mặt hồn ma chết thảm không rõ, có vết thương rỉ máu, còn lại hồn ma bình thường không có khác biệt, giống với lúc trước khi chết, cũng không bị già yếu đi theo thời gian“. 9. Ăn, mặc, đi đứng, ngủ nghỉ dưới âm phủ như thế nào? Lê Chú “Thức ăn dưới âm phủ không ngon bằng thức ăn ở dương gian, hơn nữa người dương gian không thể thưởng thức thứ đó. Một lần ăn thì họ có thể no trong nhiều ngày, không cần một ngày phải ăn ba bữa như người trần. Quần áo thì mặc giống với người dương gian. Quỷ nghỉ ngơi tùy ý, không giống như con người phải ngủ 7, 8 giờ một ngày. Quỷ đi rất nhanh, không chậm chạp giống như người“. 10. Quỷ có ngày lễ tết không, gia đình như thế nào? Bên kia khí hậu ra sao? Lê Chú “Quỷ có lễ hội, không có cuối tuần, kết hôn nhưng không cần bạn đời. Dưới âm phủ có ngày đêm nhưng không nhìn thấy trăng sao“. 11. Âm phủ có pháp luật không? Thẩm phán có sai lầm không? Lê Chú “Dường như không có pháp luật âm phủ, kết tội nặng nhẹ tùy theo hậu quả mà cân nhắc. Thẩm phán kết tội tuyệt đối không xảy ra sai lầm, bởi vì tội trạng đều trải qua điều tra tinh vi, cho nên chưa từng mắc sai lầm”. 12. Hình phạt dưới âm phủ có bao nhiêu loại? Lê Chú “Hình phạt dưới âm phủ so với dương gian tàn nhẫn hơn gấp trăm lần. Tôi khuyên người trần gian thà chịu trừng phạt trong cuộc đời còn hơn xuống âm phủ chịu hình phạt. Thí dụ như tại dương gian giết mười mạng người, nhiều lắm là xử tử một lần, nhưng ở âm phủ lại xử tử trăm lần“. 13. Người thiện ác, quỷ thần làm sao có thể biết rõ? Lê Chú “Quỷ thần có thể nhìn thấy những điều mà người thường không thấy. Trên đầu người có tư tưởng thiện ác sẽ theo đó mà phát ra ánh sáng màu hồng, vàng, trắng, đen. Tôi từng thấy rất nhiều tên quỷ phạm tội bào chữa cho mình nhưng khi tôi đưa ghi chép phạm tội cho nó xem, hầu hết đều cúi đầu nhận tội“. 14. Đức hạnh mà âm phủ tôn trọng nhất và căm giận nhất là gì? Lê Chú “Âm phủ tôn trọng nhất đối với nam là trung hiếu, nữ là tiết hiếu. Hai loại người này dù có tội cũng sẽ được xử nhẹ, căm giận nhất là giết người và dâm dục, trong đó giết người tội lớn hơn so với dâm dục”. 15. Âm phủ coi trọng tôn giáo nào? Lê Chú “Âm phủ không quản những hồn ma thiện lương, như người tu hành sau khi chết sẽ lên trên trời, không xuống địa ngục. Âm phủ coi trọng Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo, nhưng coi trọng nhất có thể nói là Phật giáo“. 16. Người dương gian thỉnh mời hòa thượng hoặc đạo sĩ siêu độ người đã chết, rốt cuộc có tác dụng không? Lê Chú “Hòa thượng hoặc đạo sĩ tụng kinh siêu độ cho người chết là vì tăng thêm phúc đức cho mình. Tụng kinh tốt nhất là trong khoảng thời gian 49 ngày sau khi chết, qua khoảng thời gian này, người chết có thể đã đầu thai chuyển sinh”. 17. Công đức từ tụng kinh niệm Phật lớn như vậy, tại sao chư quỷ không niệm, dùng cách này để giải thoát? Lê Chú “Tu hành là phải tranh thủ thời gian còn sống tại dương gian mà làm. Nếu như chờ sau khi tắt thở mới lại tu hành, đến lúc đó chỉ e là không thể“. 18. Vì sao âm phủ tìm người hầu ở dương gian? Lê Chú “Bởi vì người phú quý có thần bảo hộ, cho nên khi trong nhà họ có người chết, quỷ dưới âm phủ không có cách nào tiếp cận. Lúc đó có người dương gian làm tay sai đi chấp hành mệnh lệnh, vì vậy âm phủ thường dùng người dương gian làm người hầu“. Những câu chuyện này của Lê Chú sau khi công bố ra, tất cả vô cùng chấn động. Những miêu tả chi tiết, chân thực ấy khiến người ta càng tin rằng ở dưới kia có một nơi gọi là địa ngục. Chuyện nói ra không phải để hù doạ ai, cũng không phải để câu khách. Cảnh tượng ở chốn âm gian ấy có thể trở thành một tấm gương giáo huấn cho con người. Hình luật ở âm phủ rất tàn nhẫn nhưng với người lương thiện và người tu hành thì điều đó không hề đáng sợ. Phật gia giảng về luân hồi 6 nẻo trong đó chỉ rõ rằng những người ôm giữ thiện tâm có thể được tái sinh, luân hồi ở trên trời hoặc may mắn đắc lại thân người thay vì quỷ đói hay súc sinh. Làm người tốt, tích đức, hành thiện, lấy thiện lương làm cái gốc căn bản thì chẳng bao giờ sợ quỷ, sợ ma, chẳng bao giờ sợ báo ứng và những hình phạt tàn khốc chốn âm ty kia vậy. Xem thêm Quảng Bình Đã chuẩn bị lo hậu sự, chàng trai bất ngờ khỏi bệnh ung thư máu Bắc Kinh giấu tội như thế nào? Your browser does not support the video tag. Please upgrade to lastest version Ad will display in 09 seconds Sau đây sẽ là đôi nét về âm phủ, thế giới tâm linh liên quan đến người chết Việt Nam, ảnh hưởng bởi Đạo giáo, Phật giáo và văn hóa Việt đang xem Cuộc sống dưới âm phủNguồn gốc âm phủ được biết đến từ câu chuyện củangười phụ nữ được gọi là Mẫu Địa Phủ, là con gái út của ông trời nhưng khi sinh ra thì toàn thân đã bị thối rữa. Do mọi người quá sợ hãi nên Mẫu tủi hổ, rời khỏi thiên đình xuống mặt đất. Xuống đất Mẫu tự thân vận động đào hang sâu rồi tạo nên một vương quốc riêng của mình dưới lòng đất. Vì cô đơn quá nên Mẫu đã tự cắt bóng mình ra đểbầubạn với mình nhưng vì chúng được tạo ra bởi tâm hồn u buồn của cô, thêm cả Mẫu đã chẳng đẹp đẽ gì nên đã khiến cho vương quốc ấy càng trở nêntối om khiến cô không nhìn rõ. Thêm với việc rời thiên đình từ nhỏ nên không được dạy nữ công gia chánh, không có hoa tay nên tạo vật Mẫu tạo ra xấu khủng khiếp, bọn đó gọi là ma quỷ nên người ta mới gọi "xấu như ma như quỷ" là từ thời điểm đóhồn người chết không có chỗ để về toàn vất vưởng làm phiền người sốngnên cô quyết định đembọn cô hồn ấy về. Trang bị của Mẫu gồm một xe ngựa kéo. Một cái thòng lọng mà cô dùng để bắt linh hồn, phát nào dính phát nấy. Một bộ giáp và một cái mặt nạ che phần thối rữa. Sau này việc bắt ma Mẫu gác lại và giao cho mấy con quỷcôtạo ra từ trước, sau này được gọi là đầu trâu mặt ngựa. Rồisau đó côcho bọn chúng làmtay sai dưới địa ngục để bận bịu tay chân, tránh việc rảnh rỗilạitìm cách lên trần gian chọc phá trên phần quan chức cấp cao để trị bọn ma quỷ, cô hồn vì tức quá quấy phá ầm ĩ dưới đó, Mẫu chọn ra 9 linh hồn lúc còn sống thanh cao, tốt bụng, tạo phước làm phán quan, phụ giúp Mẫu trong việc điều hành đường dây địa ngục. Rồi quỷ dẫn hai người đến gặp Mẫu. Người con trai nhìn vào ai, con gì đã biết vanh vách quá khứ của người đó, nhớ hết mọi thứ trên đời, còn người con gái có khả năng làm người ta quên sạch mọi thứ, Mẫu biết là bên thiên đình phái xuống trợ giúp. Mẫu liền cho nam làm Chuyển Luân Vương, quản lý phần đầu thai, kết hợp với 9 người kia tạo thành Thập Điện Diêm Vương, còn nữ thì là Mạnh sau khi chết thường linh hồn vẫn sẽ ở trần gian 49 ngày trước khi siêu thoát trừ một số trường hợp đặc biệt như oán khí, tâm tư quá mạnh, do bùa chú, ý niệm, không muốn siêu thoát nên tìm cách hóa quỷ, ăn linh hồn khác... nên có một số trường hợp ở trần gian hàng trăm năm. Theo Phật giáo thì không nên làm cỗ mặn tránh tạo thêm nghiệp cho linh hồn. Khi đủ 49 ngày linh hồn tới thế giới bên kiaMột người suýt chết kể thấy mình đi qua dòng suối nửa vàng nửa đen. Đi hết nửa đen đục ngầu, sắp tới đoạn vàng thì có người đứng bên kia suối bảo về đi, đừng sang đoán phần đen là phần ranh giới giữa thế giới người sống và người người kể là thấy một cây cầu, hai bên đầu cầu là hai khoảng trống rất rộng, bước một bước qua cầu là mất víaSuy đoán là ranh giới của hai bên là phần suối được nối với Hoàng Tuyền, khúc cuối của suối sẽ là Cửu Tuyền. Khi đầu thai bước đến cây cầu bắc qua 1 dòng sông. Có người bảo tên Vong Xuyên dịch nghĩa là sông đen hoặc là dòng tên không đúng nhưng vẫn màu đen thật, nên khả năng phần màu đen của dòng suối ranh giới nối với dòng sông này. Khi người chết sang bên kia sẽ được phân làm hai loại người sẽ phải xuống địa ngục sẽ bị quỷ dẫn đi và người sẽ ở âm phủ, sau khi đi qua các điện của các quan ở đó phán Thiết Địa Ngục dành cho những ai thường khêu chọc li gián, phỉ báng hại người, chửi rủa người khác, gian ngôn xảo biệt, nói dối gạt người. Tiểu quỷ sẽ bạnh mồm rồi dùng kìm thép gắp lấy lưỡi rút ra, không phải giựt một cái cho đứt hẳn mà từ từ kéo dài Đao Địa Ngục người làm cho quả phụ tái duyên hoặc giúp làm mai mối câu dẫn đàn ông khác. Hình phạt là cắt đứt mười ngón Thụ Địa Ngục li gián ruột thịt, chia rẽ cha con, vợ chồng, anh chị em. Hình phạt ở đây là leo lên cây toàn là dao nhọn, bị quỷ ném vào nên bị dao cắm vào lưng treo lên Kính Địa Ngục người phạm tội nhưng trốn chạy tội được, không bị bắt lúc còn Lưng Địa Ngục soi mói, tọc mạch, tung tin đồn nhảm, bịa chuyện, hãm hại, phỉ báng người khác. Hình phạt là bị nhốt vào lồng và bị chưng, sau đó để giá lạnh thổi qua khắp người, khả năng gió này đến từ tầng Trụ Địa Ngục phóng hoả, hủy diệt tội chứng, bằng chứng. Hình phạt là các tiểu quỷ sẽ lột hết quần áo, bắt phải dùng thân thể ôm lấy cột đồng đường kính 1 thước cao 2 thước, trong cột đồng đốt than cháy và không ngừng quạt cho lửa bùng lên=>cột đồng sẽ nhanh chóng nóng Sơn Địa Ngục báng bổ thần linh hoặc những ai từng sát sinh, bất kể sinh linh nhỏ bé đến đâu. Từng đập muỗi ư? Bạn là kẻ sát sinh. Hình phạt là cởi bỏ mọi thứ trên người, dùng chính tấm thân trần trụi để leo núi đao. Tùy mức độ phạm tội sẽ định thời gian trừng phạt trên Sơn Địa Ngục mưu hại vợ chồng, ngoại tình, phá thai, mê cờ bạc, bất kính cha mẹ, bất nhân bất nghĩa. Hình phạt là leo núi Oa Địa Ngục chơi bời trác táng, phường trộm cướp, ăn hiếp kẻ yếu, lừa gạt trẻ em phụ nữ, vu khống, mưu chiếm tài sản vợ con người khác. Hình phạt là lột hết quần áo để vào chảo dầu mà chiên, lật. Dựa theo phạm tội nặng, nhẹ mà phán phải lật bao nhiêu lần. Có người tội nghiệt thâm vừa từ Băng Sơn xuống lại bị giải vào vạc Khanh Địa Ngục tùy ý truy sát súc sinh, vui sướng trên sự đau khổ của chúng. Hình phạt là bị húc, giẫm đạp bởi trâu Áp Địa Ngục giết hoặc bỏ rơi con. Hình phạt là trong ngục có một hồ đá lớn được dùng dây thừng treo những tảng đá lớn nhỏ khác nhau ở trên, người bị đưa vào hồ đá bên dưới, rồi dùng rìu chém đứt dây thừng cho tảng đá rơi Cữu Địa Ngục lãng phí lương thực, chà đạp ngũ cốc, như thức ăn còn dư đem phơi ngoài trời mà người lại dẫm đạp lên, hoặc không thích ăn mà chỉ nhón vài đũa rồi đem vứt, khi ăn cơm mà buông miệng văng tục, chửi rủa. Hình phạt là đẩy vào cối để bị Trì Địa Ngục không tôn trọng người khác, bất hiếu cha mẹ, không ngay thẳng, tính tình tà đạo. Hình phạt là quẳng vào bể máu Tử Địa Ngục tự sát. Hình phạt là đến đây bị đưa đi đầu thai làm con vật luôn, không cho làm người Hình Địa Ngục đào bới, phá mộ người khác trừ trường hợp bất đắc dĩ, bốc mộ. Hình phạt là phanh thây xẻ Sơn Địa Ngục bòn rút của công làm gian cho mình, ăn đút hối lộ, trộm gà, cắp chó, cướp bóc tiền tài, phóng hoả đốt nhà, những hòa thượng, đạo sĩ phạm giới cũng ở đây. Hình phạt là đuổi lên núi bốc cháy cho lửa trên đường đi thiêu đốt mà không chết Ma Địa Ngục dẫm đạp lương thực, đêm ăn trộm, ngày cướp giật, quan tham ô, hiếp đáp, hòa thượng, đạo sĩ ăn mặn cũng ở đây. Hình phạt là mài xát thành nhục tương, sau đó được phục hồi lại thân người để lại bị mài Cư Địa Ngục ăn bớt tiền công vật liệu, lừa dối cả trên lẫn dưới, dụ dỗ trẻ em phụ nữ, buôn bán dối trá. Hình phạt là lột hết quần áo, tay chân bị cột vào bốn trụ dang ra hình chữ Đại, dùng lưỡi cưa kéo cắt từ đáy tới chỉ là tổng quát chứ không thể nói hết được về phần địa ngục vì còn nhiều cửa nhỏ khác với nhiều tội khác nữa. Ví dụ có cửa những đứa con bất hiếu sau khi chết sẽ phải đi qua cầu vồng, dưới cầu là bảy vạc dầu sôi còn cuối cầu là đàn chó ngao. Những người chửi mẹ mắng cha chết xuống âm phủ phải leo cầu vồng. Dưới cầu lại có chó đồng miệng há ra lửa chỉ rình đớp xương. Sau khi chịu đủ hình phạt rồi, nếu tội nặng thì đi đầu thai, nếu nhẹ thì sẽ cho xuống âm phủ với ông bà tổ tiên, sẽ được gia đình, tổ tiên ra phủ khung cảnh cũng như ở dương gian, thiên về miền quê hơn, hình như dưới đó không có điện, nếu đồ dùng điện tử hoạt động được thì chắc do năng lượng tâm linh dưới đó, có người bảo dưới đó không dùng được lửa. Ở đó thi thoảng vẫn diễn ra trao đổi nhỏ lẻ chút xíu. Ở đó trùng trùng lớp lớp những ngôi đồi tượng trưng cho mỗi dòng họ nào âm đức tốt thì sẽ thấy tầng hào quang của ngôi đồi đó màu vàng, có nhiều cây cổ họ nào có ngôi đồi khí sắc vàng thì trên trần đang có người tu theo con cháu đang tu phẩm hạnh của Bồ Tát thì ngôi đồi sẽ trông thấy trắng phớt vàng, nhiều cây cổ thụ, cây cối xanh đồi có khí tím, hồng, xanh, cây cỏ hoa lá nhiều thì trên trần có các bậc Thánh nhân hóa thân vào dòng họ đó và họ đang giúp quốc thái dân an, con cháu có người theo hầu Thánh, dòng họ có con cháu làm nghề mê tín dị đoan, sát nhân, sát sinh, tham ô... thì ngôi đồi chẳng có cây cổ thụ nào. Nhìn vào đồi âm đức màu đen, đỏ nhiều, toàn sỏi đá thì dòng họ đó sắp diệt đồi nào mà không còn cây cối thì con cháu trên trần chết gần hết hoặc hết sạch nhân người từng bảo là linh hồn không thể tồn tại vĩnh viễn dưới đó mà chỉ 4 đời thôi nhưng theo tuỳ trường hợp, chả hạn là khi dòng họ không còn người thờ cúng, sắp diệt vong, hoặc ai thích thì khi đó sẽ đầu thai, hoặc trường hợp đặc biệt thì tan biến để quay về dạng năng lượng nguyên thủy để sinh ra linh hồn mới. Ở âm phủ các linh hồn chết trẻ nếu lấy nhau vẫn có thể sinh Tuyền 9 suối là dẫn tới 9 ải khác nhau, cái dẫn tới chỗ đầu thai, cái dẫn tới các khu vực âm phủ địa ngục, 9 con được nối với Hoàng Tuyền, những nhánh ở âm phủ sẽ trải dài xuyên suốt khắp dưới đó, những nhánh đầu thai thì linh hồn sẽ đi theo các nhánh được chỉ định để tùy nhánh đi vào kiếp ải nào. Khi linh hồn đầu thai sẽ phải qua một cây cầu bắc qua một dòng sông. Ở đầu cầu sẽ có một quán nhỏ của cô Lú, phải ghé vào đó ăn bát cháo lú để quên hết tiền kiếp mới được qua cầu để đầu thai, tiện thể ăn để có sức di chuyển chứ đi suốt thế đói bụng cũng gục. Các khoảng thời gian, địa điểm đặc biệt với thế giới người chếtTết âm lịch vào ngày này các ông bà tổ tiên có thể về chung vui với con cháu, từ xưa có tục dựng cây mía cạnh bàn thờ vào ngày tết, cây mía có đốt như bậc thang, đặt cây mía bên cạnh bàn thờ tượng trưng cho cái thang giúp linh hồn đi lên trần gian ăn Tết cùng mọi giỗ người chết có thể trở về trần vào ngày giỗ của thêm Lương Y Võ Hoàng Yên Bị Bắt, Ông Võ Hoàng Yên Bị Tố Lừa ĐảoVào tháng 7 âm lịch là tháng cô hồn, cửa địa ngục sẽ mở ra và những linh hồn quỷ đói sẽ tràn lên trần gian, nên vào khoảng thời gian này người ta sẽ cúng cho quỷ đói, cho cô hồn lang Vu Lan vào ngày này bên nhà Phật sẽ có hoạt động thả đèn hoa đăng, theo như mình tìm hiểu thì hành động này sẽ giúp các cô hồn lang thang, nhất là linh hồn chết đuối đi theo ánh sáng đèn hoa đăng mà được siêu thoát, ở một số vùng như Quy Nhơn thả thuyền giấy để tưởng nhớ những người mất tích khi đi biển. Nói chung, con người sợ quỷ, quỷ cũng sợ con người. Nếu quỷ thấy có người đến thì cũng vội vàng tránh đi. Nếu là một người chính nhân quân tử, quỷ nhất định sẽ rất tôn kính; người mà bị quỷ trêu đùa đều là người tâm thuật bất chính, thời vận suy nhược… Con người sau khi chết sẽ đi đâu? Rốt cuộc có âm phủ không? Thế nhân sau khi chết có bị thẩm phán không? Âm gian thực sự có nhiều hình phạt như vậy không? Quỷ đầu trâu, mặt ngựa có thực không? Người phương Tây chết có phải cũng xuống địa phủ không?... Những câu hỏi như trên thường lởn vởn xuất hiện trong tâm nhiều người. Có lẽ những thông tin mà một người đã từng xuống địa phủ làm phán quan trở về sẽ hé lộ những điều ít ai được biết và khiến chúng ta suy đang xem Cuộc sống dưới âm phủ Năm 1900, đó là vào những năm Quang Tự đời nhà Thanh, Lê Chú năm đó mới 19 tuổi, một đêm mộng thấy có một người đến tìm anh, nói rằng có việc nhờ. Anh thấy người này lễ phép cung kính, bèn đồng ý. Mấy ngày sau, người này lại xuất hiện trong mộng của Lê Chú, đồng thời còn đem theo xe ngựa đón anh đến địa phủ, mời anh thăng đường thẩm vấn phạm nhân. Từ đó mỗi ngày sau giờ Ngọ hoặc nửa đêm, trong khi ngủ thì trong mộng, anh lại xuống địa phủ làm phán quan tại chốn âm gian trong mấy giờ, cứ thế anh đã làm công việc này trong suốt 4 - 5 năm. Mỗi lần từ âm gian trở về, tinh thần Lê Chú đều cảm thấy có chút mệt mỏi, giống như là ngủ không ngon vậy. Mấy ngày sau, người này lại xuất hiện trong mộng của Lê Chú, đồng thời còn đem theo xe ngựa đón anh đến địa phủ, mời anh thăng đường thẩm vấn phạm nhân. Ảnh Miền công cộng Tại sao Lê Chú được chọn làm phán quan âm phủ? Người ta nói rằng đó là do nhân duyên đời trước. Mấy đời trước anh đã từng làm phán quan âm phủ, do đó đời này chẳng qua chỉ là làm lại nghề cũ mà thôi. Vào những năm Dân Quốc sau khi nhà Thanh diệt vong, Lê Chú vốn học chuyên ngành liên quan đến pháp luật, đã từng làm sĩ quan giảng dạy ở Đại học Lục quân. Trong thời gian đó, một người bạn của anh là Tham mưu trưởng Lâm Ửu Tương - người cũng là chủ nhiệm một lớp khác ở Đại học Lục quân, đã được nghe Lê Chú kể về những trải nghiệm này. Để cảnh tỉnh thế nhân, và giúp con người hiểu được rằng quỷ và Thần đều tồn tại, Lâm Ửu Tương đã cùng với Lê Chú dùng phương thức hỏi đáp để ghi lại rất nhiều sự tình về cõi âm. Sau đó tập hợp lại thành sách "U minh vấn đáp lục", và chính thức phát hành. Trong quyển sách này, Lê Chú đã kể lại những gì anh trông thấy khi ở dưới địa phủ. Khi Lê Chú làm phán quan ở cõi âm từng phải xét xử những vụ án liên quan đến thiện ác của những người chết trong vòng 10 tháng ở 5 tỉnh thuộc vùng Hoa Bắc. Chức vị của anh tương đương với đình trưởng phân đình ở nhân gian. Ngoài ra còn có 4 người bồi thẩm viên và rất nhiều tiểu quỷ khác cùng phối hợp làm việc. Còn người trực tiếp quản lý Lê Chú là Đông Nhạc Đại Đế, nhưng anh chưa từng gặp Đông Nhạc Đại Đế, chỉ là sau khi phán xử án xong, thư lại đem kết quả xử án trình lên vị này. Còn về Diêm Vương thì anh cũng chưa từng gặp. Khi Lê Chú làm phán quan ở cõi âm từng phải xét xử những vụ án liên quan đến thiện ác của những người chết trong vòng 10 tháng ở 5 tỉnh thuộc vùng Hoa Bắc. Ảnh Miền công cộng Lê Chú nói, ở địa phủ, quan phục và phương thức, trình tự xử lý công việc không khác biệt so với triều Mãn Thanh là mấy, nhưng sau thời Dân Quốc thì lại thay đổi theo chế độ mới. Ngoài ra ở dưới âm gian, anh không được uống nước, ăn cơm. Tuy có tiền lương nhưng đối với con người mà nói thì chẳng thể dùng làm gì được, do đó anh cũng không lĩnh lương bổng. Nhưng đối với những hồn ma thì tiền giấy mà người dương gian hóa là có thể dùng để mua đồ được. Âm gian cũng có ban ngày và ban đêm, nhưng không thấy mặt trời, mặt trăng và các vì sao; ở dưới đó cũng có xuân hạ thu đông, nhưng mùa hè không nóng nực như ở dương gian, mùa đông thì lạnh hơn mùa đông cõi trần. Cõi âm và cõi dương không có gì khác mấy, mỗi dịp Tết đến hay tiết Thanh minh, Hàn thực, Trung nguyên, Trung thu, Đông chí... thì cũng được nghỉ mấy ngày, nhưng lại không có chủ nhật. Ở âm gian không trông thấy có tình trạng ngủ, chỉ là đi dạo loanh quanh, nhắm mắt nghỉ ngơi một chút, là bằng giấc ngủ ở nhân gian rồi. Việc này khác với người cõi dương mỗi ngày phải ngủ 7, 8 giờ. Cõi âm và cõi dương không có gì khác mấy. Âm gian cũng có ban ngày và ban đêm, nhưng không thấy mặt trời, mặt trăng và các vì sao. Ảnh Epoch Times Về xử án như thế nào, Lê Chú nói rằng, ở âm gian không trông thấy quy định, luật pháp gì, chỉ căn cứ vào tình huống vụ án mà phán quyết, tự có thể nắm bắt được điểm then chốt của vụ án, hoàn toàn không cần cân nhắc. Điều mấu chốt hơn là người thiện hay ác thì quỷ Thần đều có thể phán đoán được bằng cách nhìn vầng sáng trên đỉnh đầu là đỏ, vàng, trắng hay đen... Nếu vầng sáng trên đỉnh đầu người là màu đỏ, trắng, hoặc vàng, thì đó là người tâm tính thiện lương; nếu vầng sáng màu đen thì đó là người phẩm hạnh xấu ác. Mọi hành vi tư tưởng của con người thì quỷ Thần chỉ nhìn một cái là biết rõ, đều ghi chép lại không bỏ sót. Bởi vì quỷ Thần có thể trông thấy những thứ mà con người không thấy, nghe thấy những âm thanh mà con người không nghe thấy, do đó phán quyết ở dưới âm gian sẽ không có sai lầm. Còn về việc làm thế nào để đánh giá tội nặng hay nhẹ, thì phải xem động cơ phạm tội và kết quả xảy ra. Đầu trâu, mặt ngựa ở âm gian là mặt nạ, dùng để dọa hồn ma hung ác. Nếu là hồn ma người thiện lương thì sẽ không hiển hiện ác tướng này. Ảnh Miền công cộng Các loại hình phạt ở âm gian cực kỳ nhiều, tàn nhẫn, nghiêm khắc gấp trăm lần ở dương gian. Lê Chú nhận thấy, nhân loại thà chịu hình phạt ở thế gian còn hơn, chứ nhất định không nên chịu hình phạt ở âm gian. Thụ hình ở nhân gian thì sau khi chịu hình phạt xong là kết thúc, còn ở âm gian, sau khi thụ hình vẫn còn phải chịu hình phạt nữa. Ví dụ, nếu ở nhân gian sát hại 10 mạng người, thì chịu hình phạt cũng chỉ là chết 1 lần, còn tại âm gian thì ắt phải dùng hình 10 lần. Sau khi chịu đủ hình phạt còn bị phán quyết chuyển sinh 10 đời đều bị người ta sát hại. Còn về những hình phạt như bị cưa thân thể, bị bỏ vào cối giã, xay, phải leo núi dao, bị bỏ vạc dầu... đều là sự thực, là quá báo của việc hành ác, những điều như thế cực kỳ đáng sợ, không bút mực nào có thể tả xiết vậy! Đức hạnh mà âm gian coi trọng nhất là nam trung thành báo quốc, hiếu thuận mẹ cha; nữ trinh khiết thủ tiết, hiếu kính cha mẹ. Hai loại người này tuy có các tội nghiệp khác thì cũng được giảm nhẹ hình phạt. Âm gian ghét hận nhất là hai loại nghiệp tà dâm và sát sinh. Tội ác của sát sinh còn nặng hơn tà dâm. Nếu vì tà dâm mà giết người hại mệnh thì cùng lúc phạm hai loại tội nặng, tội sẽ tăng một bậc, hình phạt sẽ khủng khiếp hơn. Lê Chú tiết lộ rằng, người mà âm tào địa phủ cai quản đều là người chịu nghiệp lực chi phối, hoặc là người bình thường dung tục, không có người đại thiện cũng không có người đại ác. Nếu là người tu hành lớn thì sau khi chết sẽ lập tức thăng lên Phật quốc, lên Thiên giới, không cần trải qua phán xử ở âm tào địa phủ. Những người như thế không có tên trong sổ sinh tử của địa phủ, không thể nào thẩm phán được. Cũng có người thăng lên Thiên giới chậm thì vẫn cần trải qua âm tào, khi ấy các quan lại âm tào đều đứng dậy nghênh đón, hồn phách của những người này càng đi càng cao, như là bước trên thang mây vậy. Người như thế khi được điểm danh liền lập tức lên Thiên giới, cũng không thể nào giam giữ được. Âm gian ghét hận nhất là hai loại nghiệp tà dâm và sát sinh. Tội ác của sát sinh còn nặng hơn tà dâm. Nếu vì tà dâm mà giết người hại mệnh thì cùng lúc phạm hai loại tội nặng, hình phạt sẽ khủng khiếp hơn. Ảnh Miền công cộng Lê Chú còn đề cập đến việc khi anh làm phán quan là năm Canh Tý, sau khi liên quân tám nước tấn công chiếm Bắc Kinh, quân và dân trong nước và người ngoại quốc đều chết rất nhiều. Anh từng thấy một số những người ngoại quốc cũng bị xử án. Trong các phán quan, có những người thành thạo ngôn ngữ của người ngoại quốc. Do đó có thể suy ra rằng, các nước Âu, Mỹ cũng có âm tào địa phủ. Còn về quỷ, Lê Chú nói đó là những hồn ma bị sát hại hoặc chết thảm khốc, thân thể, đầu không toàn vẹn, so với quỷ thông thường không có khác biệt, chỉ là khuôn mặt khiến người ta cảm giác mơ hồ, và chỗ bị thương thì có vết máu, còn dung mạo thì rất bi thương thê thảm, mang dáng vẻ hết sức đau khổ. Quỷ cũng có lúc tiêu vong, anh thấy quỷ có niên đại lâu nhất là triều Tống và triều Nguyên, nhưng dung mạo của quỷ trông khá giống với những quỷ thời kỳ khác, không vì niên đại lâu năm mà già yếu đi. Khi con người ngừng thở, linh hồn lìa nhục thể, nếu người này khi còn sống coi nhẹ tất cả chuyện thế gian, không có tâm niệm tham luyến đối với tiền tài, danh lợi, vợ con, thì người như thế khi chết sẽ rất nhẹ nhàng thoải mái. Khi đó thần trí của người này vô cùng thanh tỉnh. Nói chung, con người sợ quỷ, quỷ cũng sợ con người. Nếu quỷ thấy có người đến thì cũng vội vàng tránh đi. Nếu là một người chính nhân quân tử, quỷ nhất định sẽ rất tôn kính; người mà bị quỷ trêu đùa đều là người tâm thuật bất chính, thời vận suy nhược. Giọng nói của quỷ chói tai lại ngắn, gấp gáp. "Lục đạo luân hồi đồ" trên núi Đại Túc Bảo Đỉnh ở Tứ Xuyên, Trung Quốc. Ảnh Wikimedia Commons Nói đến luân hồi chuyển thế, Lê Chú kể rằng con người có sinh ắt có tử, có tử cũng ắt có sinh. Trừ phi là bậc Thánh giả siêu xuất khỏi luân hồi, còn người phàm sau khi chết đều phải theo lục đạo luân hồi. Chỉ có kinh nghiệm trong tôn giáo mới có thể tìm cầu chứng thực được hiện tượng nhân loại sinh tử luân hồi. Do quỷ đạo chỉ là một đạo trong lục đạo luân hồi, vì vậy con người sau khi chết không phải nhất định đều sẽ thành quỷ. Nếu người luân hồi trong quỷ đạo, khi bắt buộc, hoặc do gia quyến mời người làm phép triệu mời, thì họ cũng có thể hiển linh. Lê Chú chỉ ra rằng siêu xuất khỏi lục đạo luân hồi không phải là việc dễ dàng, ngay cả bản thân anh cũng không thoát khỏi được. Đồng nghiệp của anh đã từng tra ghi chép ở âm phủ giúp anh, nói rằng đời sau anh sẽ chuyển sinh ở vùng Nam Dương, Hà Nam, không biết có chính xác không. Còn về việc hồn ma đầu thai, có người thì khi người mẹ thụ thai là đi ngay, có người sẽ đợi đến khi sinh mới thêm Sự Tích Linh Quang Phật Địa Và Mục Kiền Liên Bồ Tát Là Ai? Mục Kiền Liên Bồ Tát Là Ai Sau này không muốn làm quan âm gian nữa, Lê Chú nhiều lần đề xuất xin từ chức, nhưng đều không được đồng ý. Sau đó anh tụng niệm kinh Kim Cương hơn 2000 lần thì mới được giải thoát. Trong thời gian Lê Chú làm phán quan tại âm gian, anh đều có thể nhìn thấy quỷ. Sau năm Dân Quốc thứ nhất, những quỷ mà anh trông thấy đã ít đi. Sau năm Dân Quốc thứ 10 thì hoàn toàn không trông thấy nữa. Đối với những thông tin mà Lê Chú đem từ cõi âm về, những người không tin quỷ Thần, không tin luân hồi, nhân quả báo ứng sẽ có cảm tưởng thế nào? Bạn có thực sự tin rằng có sự tồn tại của cõi âm không? Trên đời này có ma quỷ tồn tại không? Một người thời nhà Thanh đã mô tả lại trải nghiệm cuộc sống dưới âm phủ hết sức chân thực của mình. Vào thời nhà Thanh, có một người tri thức khoảng 19 tuổi tên là Lê Chú, trong một giấc mơ thấy một người đến tìm mình, lễ phép nói có việc muốn nhờ, Lê Chú nhận lời mà không suy nghĩ, người đó nghe xong tạm thời rời đi. Vài ngày sau trong giấc mơ, người hôm nọ lái xe ngựa đến đón anh, đi đến một nơi giống như công đường, Lê Chú được yêu cầu thăng đường thẩm vấn tội phạm. Từ đó về sau mỗi ngày anh đều nằm mơ đến những sự việc xảy ra dưới âm phủ… Bạn bè của Lê Chú sau khi biết chuyện liền hỏi thăm chi tiết cụ thể, tập hợp lại thành “U minh vấn đáp lục” ghi chép hỏi đáp về âm phủ, chúng ta cùng xem bên trong nói gì nhé! 1. Ai quản lý ông dưới âm phủ? Đảm nhiệm chức vụ gì? Nội dung công việc là gì? Tại sao âm phủ lại đến tìm ông?Lê Chú “Tôi là thuộc hạ của Đông Nhạc Đại Đế, đảm nhiệm chức vụ xử lý tư pháp, quản lý năm tỉnh Hoa Bắc, phụ trách xử lý vụ án người chết trong vòng 10 tháng, bồi thẩm viên có 4 người, nhưng có vô số âm binh làm tay sai, mà nguyên nhân âm phủ tìm tôi để làm thẩm phán, nghe nói bởi vì tôi là thẩm phán chuyển sinh. 2. Tại sao ông chỉ làm thẩm phán trong 4, 5 năm? Ông làm việc dưới âm phủ chẳng phải sẽ tránh được khổ đau trong luân hồi sao? Lê Chú “Bởi vì tôi không muốn làm quan âm phủ quá lâu, nhiều lần từ chức mà không được phép, sau đó nhờ dốc tâm tu luyện theo Phật Pháp mới có thể miễn đi chức vụ, theo như tôi điều tra, kiếp sau sẽ chuyển sinh đến vùng Hà Nam, muốn thoát khỏi luân hồi đâu có dễ!” 3. Sau khi chết sẽ trở thành quỷ sao? Tại sao có người hiển linh, có người không? Lê Chú “Ngoại trừ thần thánh, nói chung sau chết sẽ có lục đạo luân hồi, bởi vì cõi ngạ quỷ chỉ là một trong sáu đường chuyển sinh, cho nên chết đi sẽ không nhất định là quỷ, nếu như luân hồi vào cõi ngạ quỷ,người thân thích ở trần gian cúng bái thỉnh cầu thì có thể hiển linh, nhưng nếu sau khi chết lên trên trời hoặc xuống địa ngục thì sẽ không hiển linh. Nếu như mệnh của một người chưa đến lúc chết nhưng lại chết đi, linh hồn sẽ chưa siêu thoát, lang thang bên ngoài, khả năng gặp con người rất cao.” 4. Trong lịch sử có rất nhiều người vĩ đại như Khổng Tử, Mạnh Tử, tại sao người đời lại thờ cúng, cũng không thấy họ hiển linh? Lê Chú “Những vị thần đó tiến nhập vào thế giới của chúng ta để chỉ dạy chúng sinh, khi hoàn thành nhiệm vụ họ sẽ rời đi đến một thế giới khác, tiếp tục đi cứu độ chúng sinh ở một thế giới khác, họ đi tới đi lui trong vũ trụ vô hạn.” 5. Sau khi chết thật sự có chuyển sinh sao? Lê Chú “Có sinh ắt có tử, có tử cũng ắt có sinh, nhưng bởi vì sau khi chết cái còn tồn tại là tinh thần chứ không phải vật chất, cho nên chỉ có thể dùng tinh thần để lĩnh hội, tu hành có thể nâng cao tinh thần của con người, duy chỉ có thông qua tu luyện mới có thể chứng thực được luân hồi.” 6. Quỷ so với người ai nhiều hơn? Người sợ quỷ hay là quỷ sợ người? Lê Chú “Quỷ dưới âm phủ so với người ở dương gian đông hơn rất nhiều, quỷ tại dương gian nhiều lúc đi lại ở nơi tối tăm, người sợ quỷ, quỷ cũng sợ người, nhất là chính nhân quân tử quỷ không dám lại gần, nhưng đối với người có tâm bất chính thì quỷ thích đùa cợt.” 7. Lúc chết “linh hồn ly thể” sẽ cảm thấy thống khổ không? Lê Chú “Nếu chết vì bệnh tật, linh hồn ly thể sẽ không hề cảm thấy thống khổ, nhưng nếu lúc chết còn quyến luyến người thân, bạn bè, tài sản, thì sẽ cảm thấy thống khổ, vì vậy một người khi còn sống luôn giữ được tâm thanh tịnh thì khi chết không có đau khổ.” 8. Người chết và người bị giết hại, hồn ma của họ có khác nhau? Hồn ma có già yếu đi không? Lê Chú “Khuôn mặt hồn ma chết thảm không rõ, có vết thương rỉ máu, còn lại hồn ma bình thường không có khác biệt, giống với lúc trước khi chết, cũng không bị già yếu đi theo thời gian.” 9. Ăn, mặc, đi đứng, ngủ nghỉ dưới âm phủ như thế nào? Lê Chú “Thức ăn dưới âm phủ không ngon bằng thức ăn ở dương gian, hơn nữa người dương gian không thể thưởng thức thứ đó, một lần ăn thì họ có thể no trong nhiều ngày, không cần một ngày phải ăn ba bữa như người trần, quần áo thì mặc giống với người dương gian. Quỷ nghỉ ngơi tùy ý, không giống như con người phải ngủ 7, 8 giờ một ngày. Quỷ đi rất nhanh, không chậm chạm giống như người.” 10. Quỷ có ngày lễ tết không, gia đình như thế nào? Bên kia khí hậu ra sao? Lê Chú “Quỷ có lễ hội, không có cuối tuần, kết hôn nhưng không cần bạn đời. Dưới âm phủ có ngày đêm nhưng không nhìn thấy ngôi sao.”11. Âm phủ có pháp luật không? Thẩm phán có sai lầm không?Lê Chú “Dường như không có pháp luật âm phủ, kết tội nặng nhẹ tùy theo hậu quả mà cân nhắc. Thẩm phán kết tội tuyệt đối không xảy ra sai lầm, bởi vì tội trạng đều trải qua điều tra tinh vi, cho nên chưa từng mắc sai lầm”.>>Xem thêm 12 điềm báo cho biết bạn đang hoặc sắp gặp chuyện lành, dữ 12. Hình phạt dưới âm phủ có bao nhiêu loại? Lê Chú “Hình phạt dưới âm phủ so với dương gian tàn nhẫn hơn gấp trăm lần, tôi khuyên người trần gian thà chịu trừng phạt trong cuộc đời còn hơn xuống âm phủ chịu hình phạt. Thí dụ như tại dương gian giết mười mạng người, nhiều lắm là xử tử một lần, nhưng ở âm phủ lại xử tử trăm lần.”13. Người thiện ác, Quỷ Thần làm sao có thể biết rõ?Lê Chú “Quỷ Thần có thể nhìn thấy những điều mà người thường không thấy, trên đầu người có tư tưởng thiện ác sẽ theo đó mà phát ra ánh sáng màu hồng, vàng, trắng, đen. Tôi từng thấy rất nhiều tên quỷ phạm tội bào chữa cho mình nhưng khi tôi đưa ghi chép phạm tội cho nó xem, hầu hết đều cúi đầu nhận tội.” 14. Đức hạnh mà âm phủ tôn trọng nhất và căm giận nhất là gì? Lê Chú “Âm phủ tôn trọng nhất đối với nam là trung hiếu, nữ là tiết hiếu, hai loại người này dù có tội cũng sẽ được xử nhẹ, căm giận nhất là giết người và dâm dục, trong đó giết người tội lớn hơn so với dâm dục.” 15. Âm phủ coi trọng tôn giáo nào? Lê Chú “Âm phủ không quản những hồn ma thiện lương, như người tu hành sau khi chết sẽ lên trên trời, không xuống địa ngục. Âm phủ coi trọng Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo, nhưng coi trọng nhất có thể nói là Phật giáo.” 16. Người dương gian thỉnh mời hòa thượng hoặc đạo sĩ siêu độ người đã chết, rốt cuộc có tác dụng không? Lê Chú “Hòa thượng hoặc đạo sĩ tụng kinh siêu độ cho người chết là vì tăng thêm phúc đức cho mình, tụng kinh tốt nhất là trong khoảng thời gian 49 ngày sau khi chết, qua khoảng thời gian này, người chết có thể đã đầu thai chuyển sinh.” 17. Công đức từ tụng kinh niệm Phật lớn như vậy, tại sao chư quỷ không niệm, dùng cách này để giải thoát?Lê Chú “Tu hành là phải tranh thủ thời gian còn sống tại dương gian mà làm, nếu như chờ sau khi tắt thở mới lại tu hành, đến lúc đó chỉ e là không thể” 18. Vì sao âm phủ tìm người hầu ở dương gian? Lê Chú “Bởi vì người phú quý có thần bảo hộ, cho nên khi trong nhà họ có người chết, quỷ dưới âm phủ không có cách nào tiếp cận, lúc đó có người dương gian làm tay sai đi chấp hành mệnh lệnh, vì vậy âm phủ thường dùng người dương gian làm người hầu.”Lê Chú từng đến âm phủ đảm nhiệm chức quan thẩm phán kể lại câu chuyện khiến cho mọi người hết sức chấn động, nghe xong lời vấn đáp này, dù bạn tin hay không thì cũng coi đó là những bài học giáo huấn, để chúng ta có thể đối chiếu và trở thành người tốt hơn, thiện lương hơn, nghĩ cho người khác nhiều hơn… Để giả sử như có kiếp sau thì chắc chắn rằng chúng ta cũng sẽ có một kiếp sống mới tốt đẹp hơn.>> Xem thêm 18 Hình phạt dưới các tầng địa ngục có thể bạn sẽ phải chịu sau khi chếtTheo

cuộc sống âm phủ